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此方佳处,全在平肝息风。然则五脏和者气脉长,五脏病者气脉短。

胃气清,则诸病自除矣。色胜形者,如以木形人而色见白也。

足厥阴为木之脏,足少阳为木之腑,此言脏而下言腑者,盖以厥阴、少阳为表里,而腑为腑之主耳,故首云上角厥阴者,总言木形之全也;后云大角、左角、角、判角少阳者,分言木形之详也。凡此遗遗、随随、推推、栝栝者,皆所以表木形之象。

言色有显而明,若沉夭者,其病必甚也。前于《医醇剩义》中已将中络、中经、中腑、中脏之症,缕析条分,兹不复赘。

 至于精竭魄降,则气散魂游而无所知矣。阳明脉止于足之次指,与太阴为表里,故曰“根起于厉兑,为阴中之阳”。

五脏六腑之气味皆出于胃,变见于气口,故为五脏之主,乃统两手而言,非独指右手为气口也。惜乎疑信相半,未能去华存实。

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